■ 刘绍义

　　在很多人的心目中，古代的封建官吏是很少关心群众疾苦的，其实不然。古代也有很多忠于职守、勤政爱民、乐于助民的官员，就拿元代张养浩来说吧，这位一生经历元世祖等六个皇帝，担任过监察御史、礼部尚书、中书省参知政事等十多个重要职务的好官，就曾在新年来临之际受命赈灾，想方设法帮助灾民过了一个祥和的春节。

　　元文宗天历元年，也就是1328年年底，陕西大旱，百姓受灾严重，朝廷决定任命张养浩为陕西行台中丞，前去赈灾。据《元史·张养浩传》记载，在他前往关中赈灾的路上，面对三秦大地，而且马上就要过年了，他深有感慨，为此写下了散曲《山坡羊·潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！”

　　正是因为有这样的情怀，张养浩到任后，四处了解受灾情况，及时发放救灾物资，慰问灾民。由于他身在一线，在救灾中及时发现一个问题，那就是当时使用的纸钞票由于印刷质量问题，经常有钞票票面字迹模糊导致米商拒收的情况，灾民到官府换新钱时，那些管钱的小吏却说十贯只能换五贯，而且还要等上好几天，急着用钱的灾民真是苦不堪言。张养浩冥思苦想，终于想到了一个妙招，他下令从官府金库中拿出那些没有损毁、图案可以看得清的旧钞票，共计一千八百五十多万贯，在背面盖上印记，注上“十贯”“五贯”的字样，发给灾民。同时责令米商，对持有此券者，一律不得拒收，之后再到官府统一兑换新钞。这样来个釜底抽薪，无法无天的小吏们就没有机会敲诈百姓，百姓终于可以过个愉快的春节了。

　　说到春节赈灾，不能不让人想到宋朝的苏东坡。神宗熙宁四年，也就是公元1071年，34岁的苏东坡上书谈论新法的弊病，让新法的提倡者当权派王安石非常愤怒，他让御史谢景在神宗面前陈说苏东坡的过失，苏东坡愤而请求出京任职，被朝廷授为杭州通判。据《宋史·苏轼传》记载，熙宁六年十月，朝廷让苏东坡以杭州通判兼转运使的身份前往常州、润州、秀州和苏州赈济饥民。眼看年关将近，一贯工作认真的苏东坡就加快赈灾速度，让更多的灾民温暖过春节。 苏东坡一路风餐露宿，辗转苏州、无锡农村，抓紧处理救灾事务。当他来到常州城东郊时，已是除夕之夜。为了尽快赶往灾情最为严重的润州，同时减轻地方官府负担，且不惊动百姓过春节，苏东坡就连夜宿营在常州城外京杭大运河的船上。这个除夕，对于身负重任的苏东坡来说，自然非同一般。在船上，苏东坡盖两层被子，脚还是寒冷，可想而知，那些受灾的群众更是生活在水深火热之中了，苏东坡感慨万千，提笔写下了《除夜野宿常州城外二首》：“行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。”“南来三见岁云徂，直恐终身走道途。老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。烟花已作青春意，霜雪偏寻病容须。但把穷愁博长健，不辞醉后饮屠苏。”想着搞好赈灾就能让老百姓过上好年，苏东坡感慨道：“但把穷愁博长健，不辞醉后饮屠苏”，苏东坡爱民情怀跃然纸上。

　　说到除夕夜帮助人的事情，又让笔者想起明代万历年间的一位官员陈楚产。陈楚产自幼家庭贫困，读书甚苦，寄食砚田，经过三十多年的寒窗苦读，他终于中了举人，第二年又中了进士。最初担任博野知县，后又任莱阳县令，因为政绩卓著，升兵部武选司主事，旋授南京户部员外郎。据《大清见闻录》记载，陈楚产上任山东莱阳县令时，马上就要到新年了，除夕夜，陈楚产想看看当地过年的习俗与他的家乡湖北麻城有什么不同，就自己徒步出城到郊外看看，所到之处，热闹非凡，唱戏的到处都是，鞭炮声不绝于耳。当他来到一个小村子时，忽然听到路边一个茅屋里传来郎朗的读书声，出于好奇，他凑到窗子前往里一看，只见一个年轻的士子和他的夫人正围坐在一床破棉被里。一盏青灯下，二人面容憔悴，男的在读书，女的在纺织，此时已近午夜时分，他们还在辛勤地劳作着，这让陈楚产很感动，也立即想起小时候自己艰难攻读的情景，于是立即返回县衙安排衙役抬上酒肉米面，给这对士子夫妇送去，并赠诗一首：“破灶无烟火，寒门蛛结丝。斯人今日事，似我少年时。”

　　第二天正是春节，这位士子赶到县衙给县令大人拜年并致谢，陈楚产这才知道这位士子原来是童生观光。此时年近六旬的陈楚产没有儿子，就把观光夫妇迁到了县衙居住，当作儿子一样培养。后来观光不负众望，考中进士，官至粤东司臬。