■ 洪应龙

　　《入蜀记》是陆游由故乡山阴至四川夔州就任通判写的行程日记。全书共六卷，是我国第一部长篇游记。其中有关彭泽的就有两篇，一篇写马当遇风，一篇记游小孤山。

　　陆游，字务观、号放翁，今浙江绍兴人，著名爱国诗人。南宋高宗绍兴二十三年（1153）应试，成绩突出，被主考取为第一。宰相秦桧因孙子秦埙屈居其下，非常恼火，欲降罪主考。次年礼部考试，秦桧指示考官，不得录取陆游。从此仕路受阻，直到秦桧死后才被推荐任福州宁德县主簿。不久，进京做了个小官。由于诗名大，南宋孝宗特赐他进士出身。陆游出生于两宋之间，从小受儒家思想影响，目睹山河破碎，发誓抗金复国。他始终坚持抗金的主张并建言献策，以实际行动参与抗金，不断遭到当权派忌恨，频繁贬调，后来连地方官也丢了。南宋乾道五年（1169）十二月，在家赋闲四年的陆游被朝廷征召，任夔州通判。由于路途遥远，需要时间准备，乾道六年（1170）闰五月才携家眷从山阴出发，乘船由运河、长江水路前往夔州。行程160天，途经六省市，于当年十二月到达任所。《入蜀记》就是在这段旅途中完成的。此行目的是赴任，沿途游览自然人文景观也应该是早已计划好的。

　　陆游是乾道六年（1170）端午后出发的，两个多月后才到马当。这是七月的最后一天，船在江中突遇大风，一时天昏地暗，江上浊浪滔天。船家只得把船摇到芦苇荡避风。也许是大风船不能靠岸的缘故，陆游没有登马当山，错失了这一处绝美风景。夜宿马当山下，陆游在当天日记中只写了异常天气及当晚见闻。他用文学的眼光，对周围环境和事物观察入微，连风浪中跃起的奇怪飞鱼都捕捉到了，引起他特别关注，录入文中。翌日是八月初一。风停开船，上游小孤山已遥遥在望。

　　《小孤山游记》开头“八月一日过烽火矶”点出时间。南朝时武昌到镇江沿途设置烽火矶，并驻军，一直延续至南宋。小孤山是其中之一。“远望突兀而已”略写远观之貌，然后详写“抛舟其下＂所见的奇特景观。因是秋深水缩，风平浪静，物象清晰。陆游笔下的小孤山“嵌崖窦穴、怪石万状，色泽莹润，亦与他石迥异。又有一石不附山，杰然特起，高百余丈，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。”然后写“过彭浪矶、小孤山，二山东西相望，小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山如金、焦山落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。”文中点明小孤山归属，然后用他山类比，说明小孤山秀丽世之罕见。《入蜀记》一个特点就是把自然风光与人文景观融合在一起，夹叙夹议。接下来笔锋一转：“但祠宇苦于荒残，若饰以楼观亭榭，与江山挥发，自当高出金山之上矣！”表达自己的审美观。当时小孤山仅有一座“惠济”庙。也许受陆游这篇游记影响，南宋之后，小孤山大兴土木，广建梵宫楼宇。清乾隆五十七年乡试解元，彭泽籍文人赓扬《小孤山赋》中，小孤山已是“禅宫靡丽，梵宇葳蕤，红栏曲折，碧瓦参差”，洋洋大观，成为长江中独绝天下的风景名胜。写小孤山不能不写隔江对峙近在咫尺的彭浪矶。接下来写：“又有别祠在彭浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒映水中，亦占一山之胜。舟过矶，无风亦涌浪，盖以此得名也。”然后用前人苏轼“舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”两句诗，顺理成章引出小姑与彭郎的传说，足见匠心独运。

　　小孤山和彭浪矶又名小姑山和彭郎矶。相传小姑与彭郎原是一对恩爱夫妻，张天师用飞剑将他们共撑的宝伞劈成两半，一半落在江中化为小姑山，一半落入江南化为彭郎矶。夫妻隔江相望，守望了几千年。山上建小姑庙，好事者在庙中夫人像旁塑彭郎像，又在彭郎矶彭郎庙中塑小姑像。陆游在游记中说：“传者因小姑庙中有彭郎像，彭郎庙中有小姑像实不然也。”陆游否定了传说。然而传说不是空穴来风，南宋之前，小孤山隶属江州彭泽县。当时小姑庙还未更名山神庙，庙中确有小姑和彭郎像。南唐陈致庸撰《曲台奏议》中载：“据彭泽镇申乞小姑神仪批示：‘彭泽镇称改正甚允……去夫人位，正山神庙貌’”（《彭泽县志》）。只是这件事陆游不知道。

　　爱国诗人陆游已远去900多年，他热爱祖国大好河山，做山水有缘人。他的《入蜀记》是历代读者喜闻乐读的文章之一，《入蜀记》中有关彭泽的那些篇章已载入《彭泽县志》，万古流传。