称呼里的都昌方言

　　都昌县坐落在鄱阳湖畔。这里的山水滋养了一方百姓，也孕育出一种别具一格的称呼文化。初来乍到的人，往往会被这里的称呼弄得一头雾水，甚至闹出笑话，但细细品味，却能感受到扑面而来的浓浓乡情。
　　都昌人管奶奶叫“妈妈”。记得有一次，一位外地同事跟我回都昌，我对着九十多岁的奶奶连喊了两声“妈妈”，同事愣了好一会儿，以为那是我的母亲。后来他才明白，这里的“妈妈”是奶奶的专属称呼。而真正的母亲，则多被唤作“姆妈”（mūmā）或“娘”。“姆妈”二字从齿间轻轻吐出，带着撒娇的尾音，像小时候赖在母亲怀里讨糖吃时的撒欢。
　　爷爷叫“嘎嘎”（gāgā），平调音，像池塘里鸭子的欢快叫声，软软的，糯糯的。外公叫“嘎公”，外婆叫“嘎婆”。父亲常被称呼“嗲得”（diāde）或“爹得”。这称呼带着几分威严，又透着几分亲近。小时候做错事，最怕听见姆妈说“等你爹得回来算账”，那语气里仿佛藏着竹条抽在板凳上的声响。
　　这些称呼，带着泥土的芬芳，带着岁月的温度。走在都昌的乡间小路上，你常常能听到这样的对话：“嘎嘎，爹得叫你去吃饭哦。”“妈妈，我姆妈让我给您送点菜过来。”这些称呼，像一首古老的歌谣，在都昌的山水间悠悠传唱。
　　都昌人不仅对自家人的称呼独特，对村里其他长辈的称呼也颇有讲究。他们从不直呼其名，而是会在名字后面加上辈分称呼，而且从不带姓。比如，一位名叫江喜英的奶奶，晚辈见了都会亲切地喊她“喜英妈妈”；一位叫黄春生的叔辈，则被称为“春生叔”。这样的叫法，既亲切又尊重，仿佛每一个名字都带着温度，每一个称呼都饱含着亲情。曾有人问过一位都昌老长辈，称呼为什么不带姓？老人笑着说：“带姓就生分了，都是乡里乡亲的，叫名字才亲热。”
　　除了以名字称呼，都昌人还喜欢用营生来称呼人。比如，卖豆腐的妇女，大家都叫她“豆腐妈妈”；做石匠的师傅，就是“石匠师傅”。这些称呼既是对职业的尊重，也是对个人身份的认可。一声“豆腐妈妈”，叫出了清晨作坊里飘出的豆香，叫出了她起早贪黑的辛劳，也叫出了邻里间那份知根知底的默契。这些称呼，让每一个普通人都成了村里不可或缺的一部分。
　　此外，都昌的称呼中还有一些代名词：老人叫“老倌”；小孩叫“顽得”或“细毛”；弟弟叫“老弟”；男孩叫“崽里的”，女孩称“嫩婆的”或“囜仔哩”；女婿称“郎”，儿媳叫“新妇”；夫妻之间互称“屋里人（yín）”；叔叔（父之弟）称“叔老”，婶婶称“借得”；舅舅叫“母舅”，舅妈叫“舅母”；姑母称“姑娘”，姑父称“姑爷”。凡此种种，不一而足。这些独特的称呼，是都昌人身份认同的重要标志。
　　都昌话属赣语昌都片，是北部赣语的典型代表。全县24个乡镇，以县城话为代表，除大港镇少数村庄说河南话、春桥乡部分村庄说湖口话外，其他乡镇的口音略有不同，称呼也略有差异。比如，有的乡镇把奶奶叫“婆婆”或“嫲嫲”，把爷爷叫“公公”。这些细微的差别，就像都昌的山水一样，各有各的风韵，各有各的故事。
　　都昌人的称呼，看似简单，实则蕴含着深厚的文化底蕴。它不仅仅是一种语言习惯，更是一种情感的纽带，一种乡愁的寄托。
　　如今年轻人慢慢都讲普通话了，可回到村里，大家还是习惯用这些老称呼。或许，这些称谓里，藏着都昌人对亲情最朴素的认知：血缘的远近，从来不在称呼的字面上，而在喊出那一声时，心里泛起的热乎劲儿。