■ 余燕平

　　看到都昌县的南山，我颇感意外，一个县城的中心，竟然有这么一处山水佳境。

　　都昌县南山风景区，位于都昌南山西南，林木苍郁，古意盎然，总面积12.6平方公里，海拔约200米，非常适合登山览胜。

　　快到景区大门，我老远就看到门楼上题有醒目的“南山”二字。原来，这里还是佛家南山寺所在地。及至近前，但见山门傲然屹立，气宇不凡，两旁立有一对生动的石象，向上的石栏上则精雕四时花木。

　　从山门进去，左侧就是南山寺。该寺初建于唐代，与众不同的是，它沿峭壁而建，故而颇显超然之姿。寺庙周围翠竹环绕，这里没有尘世的喧嚣，唯有松涛阵阵传来，无怪乎南山寺又名“清隐寺”。江西诗派开山鼻祖黄庭坚，曾在此撰写《清隐禅院记》。

　　再往正前方看过去，一条石级山道向高处延伸，两旁古木参天，古藤缠绕，松针落叶铺满道旁的灌木间，石阶上时时有掉落的不知名的山果。

　　拾级而上，左侧山腰岩壁之下，一泓山泉赫然映入眼帘，但见水质清澈，旁有“野老泉”三字。据说此泉大旱不枯，并非凡品，当地还有许多关于它的神奇轶事。

　　都昌，古称枭阳。相传很早的时候，南山一眼清泉边的岩洞里，住着一个采药炼丹的白发老人。老人药到病除，为当地乡亲们做了很多善事，渐渐声名远播。

　　据说汉武帝南巡枭阳的时候，特地来南山寻访他，但是却没有见到老人。不过在晚间，他却梦到老人来见他。老人问汉武帝所为何事，见是意欲请他进宫担任医官，不禁哈哈大笑，一口回绝，直说：“平生荣辱任去来，只求清泉洗心扉。”

　　第二天，汉武帝再去找他时，不仅没有看到人，连老人平时所居岩洞，也不知去向，唯留近旁一处井泉，清澈如故。汉武帝惆怅之余，把这眼甘泉赐名“野老泉”。野老泉边，那几个苍劲有力的大字“野老泉”，则是由大文豪苏轼所题。

　　宋元丰二年（1079年），苏轼因《湖州谢上表》陷乌台诗案，后被其弟苏辙和众友人所救。

　　元丰七年，苏轼去探望在江西高安的苏辙。当他途经都昌南山，同行小妾碧桃犯病了。此番旅行受阻，又想到自己近年遭遇，苏轼内心备感沉闷。

　　苏轼此行，还在南山留下了一首著名诗篇，至今广为传唱。这首诗就是《过都昌》——“鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。”

　　其时，南山寺僧人为解他心中郁结，与他同游南山。苏轼见野老泉澄澈可鉴，心情愉畅，南山寺僧人趁机求苏轼的墨宝。于是，苏轼便龙飞凤舞地题下了“野老泉”三字。

　　野老泉的西侧，是一条青石碑廊，镌刻着历代名人历游都昌作品，更增添了几分诗情画意。

　　山势越来越陡，我沿着曲折台阶，拾级而上。忽见一块黝黑漆亮的巨石横亘在前，这块石头名叫“八仙石”。相传，天上的八仙云游到了南山，他们在这块大石上吹拉弹唱。山脚下有个叫王奋的小伙子，因为父母交不上租，他从小被地主家要来抵债。就在当天，他被地主打得遍体鳞伤，倒在地上，遇到了云游的八仙。仙人怜他身世，用丹药为他救治，王奋的重伤当即被治愈。后来，这块仙人们歇脚的石头，就被人们称为“八仙石”。

　　从八仙石往上攀登，树木更加茂密，我有时会看不到前面的山道，待峰回路转，却又豁然开朗，耳边传来阵阵百鸟鸣唱。

　　转眼间，我又来到了一座凉亭边，正是爱乡亭所在之处。爱乡亭是一座六角凉亭，为现代所建，可供登山人稍作休憩，它是都昌众乡贤热爱家乡的心灵寄托。

　　走走停停地一路欣赏美景，约有小半天的时间，抬头便看到灵运塔正高耸入云，快到南山的顶峰了。登山虽然让人有些累，但我此时却饶有兴致。

　　南北朝诗人谢灵运，当年也曾二访都昌，与这处山水之乡有着不解之缘。

　　晋永初年间，遭贬的谢灵运在都昌依矶山筑舍，闭门谢客，留下了《石壁精舍还湖中作》：“昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归……”

　　谢灵运在元嘉九年（432年），出任临川内史，彼时的他已是失意之人，重游都昌，五味杂陈。此次他写了首《入彭蠡湖口》：“客游倦水宿，风潮难具论。洲岛骤回合，圻岸屡崩奔……”这首诗成了谢灵运与都昌的告别之作。

　　谢灵运一生给世人留下无尽喟叹，人们怀念那个“池塘生春草，园柳变鸣禽”的著名山水诗人，遂在南山峰顶建了一座“灵运塔”。这座塔是八面七层仿古风格，高约50米，塔身各层陈列都昌历史山川等资料，可谓立体地方志。塔底为万佛殿，供玉石菩萨3000余尊，实属罕见。在灵运塔上极目四望，整个都昌城尽收眼底，但见城区绿树掩映，道衢井然。远处的鄱阳湖烟波浩渺，行舟如鲫。

　　我在平台上良久伫立，遥想谢公当年。山风一阵阵吹过来，令人神清气爽，似觉四方能量源源不断汇集而来。所谓“惠风和畅”，应该就是如此吧。这也是来灵运塔的游人，最真切的体验。

　　这山，这寺，这泉，这塔，这风……

　　到都昌南山去，你会发现不一样的南山，还有，不一样的自己。